15Malaysia短片的艺术与社会




15Malaysia短片缺乏艺术创作上勇于突破世俗化形式化的樊篱,但集体式的另类人民运动却是值得推崇的。




 


15Malaysia短片的艺术与社会



 

(一)跳不出形式的樊篱,缺乏艺术反主流精神

 

 

 

想从影像创作的艺术性去总结15Malaysia各部短片,但除了第八部陈翠梅的《ONE FUTURE》较具影像美学与叙事上的独创性,其他相对的都显得比较一般。并非质疑各短片制作的心血或诚意,只是以影像创作的角度来鉴赏,尤其短片性质本应具备更多的实验性与原创意味,与长片电影在本质上应有所区别,故创作和美学上应更偏向以实验性质来表现当中的主题或概念,而非一种说故事的形式工具。

 

 

 

 

综观影史上世界各国著名的先锋派实验短片电影人,都以跳出形式化的框框、原创性为本、综合性概念、抗拒形式主义、对世俗化的不妥协、对平庸特质解构、勇于天马行空的想像或神经错乱般的幻想、不流于形式随意无规律的表现技巧、热衷于反规范反叙事反主流化、或在映像的语言上蕴含创意丰富的空隙让观者拥有无尽想像驰骋的空间等等。

 

 

 


所以,就影像创作而言,15Malaysia并没有为本土电影带来崭新景象,也缺乏震撼性的蜕变,无法形成一股强有力的革新浪潮。也许是因为短片创作手法大多显得规范化和市场化的趋向,部份更偏向模式化,缺乏勇于颠覆如破墙而出般的创作精神,反之过于形式、圆润僵化。


 


 

 

 

 

 


何宇恒导演的《POTONG SAGA》节奏轻快有趣,揶揄式和自我嘲弄的幽默手法



加上让人喷饭搞笑的蒙太奇剪接,是15短片中受大众普遍喜爱的其中一部。



但市场化趋向的背后有否导致短片艺术实验性的本质流失?








ChocolateYasmin Ahmad生前的遗作,长度仅两分钟多,开放式的结尾,



留下的余韵值得大马人用心去磋磨与领会。


 



 



陈翠梅导演的《ONE FUTURE》无论在影像的创意和主题表现手法上



都比其他14部短片显得更成熟与更具美学能力。



短片籍由一个虚构的马来西亚未来,勾勒出一个表面美好实则荒谬的生活环境,



从而影射出专制权威式的管理所将带来对人民的影响与危害。



短片以插图本式的定格影像片段组成,配上暗讽式语调的旁白和



时而轻巧时而诡异的背景音效,使得整个过程有如一位长辈翻开



一本插图本为孩子述说着一段寓言故事。


 

 

 

 

(二)具强烈社会意识,另类人民运动

 

撇开对艺术创作的赏析,15Malaysia无疑还是值得鼓励,这是一次另类集体式的人民运动。它具有强烈的社会意识,为推动国家迈向多元化、言论自由、民主进程等有着无法估计的隐性力量。15部前后陆续推出的短片所引发的“后遗症”不断持续延烧,点击率不断火热突破达致数百万人次,无论是在15Malaysia官方网站留言或延伸至FACEBOOK等其他各方网络媒体各种平面立体管道乃至大街小巷咖啡馆茶餐室路边嘛嘛档等都见群众火热讨论之声,讨论这些属于马来西亚国土所孕育出的短片,讨论短片中对大马现象各种暗示性或婉转式的批判,讨论某些政治人物在短片中出演的角色所引发的回响,反思各短片内容所带出的正反面讯息等等。所以在艺术创作上虽无法带来崭新的景象,但短片发起的动机以致整个行动对于民众思想上的渗透性,却具有独特的社会意义与贡献。

 

只是集体式的运动,无论是以任何形式或媒介出发,都避免不了意识形态的导向。尤其某部分短片以政治人物担任戏中要角,如塑造角色处理不当或忽略了真实与虚构包括主客观对立矛盾性的本质,也许就会造成不必要的误导性成份。如果更不小心的或许还会成为有心人借用短片的管道塑造具有欺骗成份的形象漂白剂。

 

无论如何,15Malaysia不单只属于15位导演、演员和幕后制作人献给马来西亚的一份大礼,也是让全民共同发起的一场集体运动,这场运动滚出的烈火必须是所有马来西亚人民一起共同继续参与延烧!


备受争议的凯里演出短片《METER》无疑是众短片其中最受大众关注的角色,



但真实与虚构的矛盾性,让人不禁质疑他参与这次短片的动机,



是否背后有着隐性个人议程?现实生活里的凯里与短片中的凯里那个才是真那个才是假?






 

 原文刊载第17期《戏纪元》

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